... by white privilege: a memoir of lesbian motherhood and anti-Black ableism

… by white privilege: a memoir of lesbian motherhood and anti-Black ableism.

• Amanda Apgar

抄録

デラニーを救う』は、2000年以降に米国で出版された数多くの「特別なニーズ」を持つ親の回顧録の一つであり、レズビアンの親によって書かれた米国で唯一の障害のある子どもの子育てに関する回顧録である。多くの障害の表現と同様に、「特別なニーズ」の親の回顧録は、障害がもたらすと思われる負の影響を、幸せな人生を送る前に個別に克服していくという、問題のある物語を用いている。また、一般的な障害の肯定的表現と同様に、「特別なニーズ」の親の回顧録の対象となる子どもたちは、ほとんどが白人である。本稿では、米国におけるレズビアン、ゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダー（LGBT）の家族作りの歴史の中で、『Saving Delaney』を文脈化し、ゲイやレズビアンの養親世帯の中で障害を持つ子どもたちが過剰に存在していることに特に注意を払う。次に、「特別なニーズ」のある親の回顧録における障害のある子どもの肯定的な描写と、奨学金、データ、メディアにおけるLGBT家族の圧倒的な白さに注目し、白人の特権が障害のスティグマからの可視性と保護を促進していることを論じる。私は、LGBTの家族づくりと障害のある子どもへのケアが、包括的なリプロダクティブ・ジャスティスの問題としてまとまっていること、そして、デレーニーのような物語が、白人の物質的・言説的特権の中に繰り返し定着しているために、リプロダクティブ・ジャスティス運動を前進させることができないことを実証する。

Saving Delaney is one of a number of "special needs" parent memoirs published in the United States since 2000 and is the only memoir about raising a disabled child in the United States written by lesbian parents. Like many representations of disability, "special needs" parent memoirs use a problematic narrative in which the presumed negative effects of disability are individually overcome before life lived happily ever after. Also like popular and positive representations of disability, the children subjects of "special needs" parent memoirs are almost entirely white. In this paper, I contextualize Saving Delaney within histories of lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) family-making in the United States, drawing particular attention to the overrepresentation of children with disabilities among gay and lesbian adoptive parent households. Then, drawing attention to the overwhelming whiteness of both positive portrayals of children with disabilities in "special needs" parent memoirs and LGBT families in scholarship, data, and media, I argue that white privilege facilitates visibility and protection against disability stigmas. I demonstrate that LGBT family-making and caring for children with disabilities cohere as issues of comprehensive reproductive justice and that narratives like Delaney's fail to advance the reproductive justice movement due to reiterative entrenchment in the material and discursive privileges of whiteness.